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Saturday, November 25, 2023

2022年观影记。

话剧惊梦的现场


谁能想到最让人感到无望的时候是在第三年呢?

今年总共观影62部,有13部是在电影院看的,还看了两场话剧。在整个比较糟糕的2022年已经算是还不错。不过,仍然有大量的时间是花在了Drama Online上,也因此知道和重温了很多经典,非常开心。

Blue/Orange(Howard Davies2005)
 by BBC Video. 非常赞!本子好到出奇!形式简洁而紧张感持续,表演也很赞。在一个兰波、金斯伯格的时代我们如何判断正常与疯狂?啊对了还有丁丁、种族主义与办公室政治。“我看见这一代的头脑毁于疯狂。”

再回想起法农笔下阿尔及利亚的精神分裂症;啊后殖民在此处。 

热铁皮屋顶上的猫 / Cat on a Hot Tin Roof‎  (Benedict Andrews,2018) 

National Theatre Live。虽然觉得TW过于华丽但还是很喜欢,甚至不时感到弘一法师那句“悲欣交集”(不管你们怎么说人家毕竟是演过茶花女的人)。本场表演上佳,尤其Sienna Miller(Maggie)和big daddy,口音也都非常迷之迷人。TW凑齐了家庭中的一切戏剧元素,但family crisis的加入反而有点削弱了主题(并且无聊)。其中最具吸引力的除了夫妻之间那种近乎邪恶的性张力,反而是地道红脖子的big daddy扮演起心理医生角色的一场戏,非常反转。如果那clean & true的东西同时也是normal的,这一切的意义何在?从这个意义上来说这是一部完全过时的戏,但毫不过时地讲述的(曾经)不可讲诉的禁忌。现实才是hot tin roof,Well, wouldn't it be funny if that were true.

顺便也读了另外两个剧本。感冒着看Tennessee Williams真是,涕泪并流。The charm of the defeated. “玻璃动物园”被译者认为“比较高雅、富于诗意”,还真是80年代的禁欲主义,我倒是觉得比较苍白,相对单薄,虽然仍然有非常动人和极富象征性的意义。“鬣蜥的夜晚”其实更为平衡,而且如禁欲主义的译者注意到,最后也摆脱了情欲走向生命的大和谐(不对)大自由。但说教意味太浓,还是中间的乱哄哄比较有趣!

3 玩偶之家 /A Doll's House(David Thacker,1992)

 1992年BBC Video录制版。Juliet Stevenson扮演的娜拉美丽、脆弱而不稳定,被NYT称之为An Ideological Nora除了经典的结局对白(想想这是1879年的作品就觉得非常震撼),易卜生对于当时家庭、婚姻、性别关系的现实刻画更值得注意,这more or less就是《家庭、国家与私有制的起源》(1884)中描绘的家庭。而自我,在家庭、社会、法律、宗教之外也已经发生。比较满意对于before的刻画因为如果仅仅把Torva理解为玩弄(玩偶),这种完美家庭中的结构性问题就完全失去意义了。Nora那句话:You and I would have to change so much that- our life together could become a marriage. 像是个语言又像是个诅咒:只是还没有够。完全可以对标弗拉德里:“”我们现在关于资本主义生产行将消灭以后的两性关系的秩序所能推想的,主要是否定性质的,……但是取而代之的将是什么呢?这要在新的一代成长起来的时候才能确定。”

另外也看了NTL的茱莉小姐/Julie‎ (Carrie Cracknell, 2018),第一部斯特林堡,相当大胆的改编,但完全忠实于剧作家的判断:“茱莉小姐是一种现代性格”,且在一个世纪之后仍然具有极大的诠释空间与魅力。“玩偶之家”的九年之后,另一个角度的思考。甚至,当阶级、荣誉看起来已经不成问题的时候,还有什么在规定和塑造着我们。

4 认真的重要性/The Importance of Being Earnest‎ (Michael Fentiman,2018) 

啊不能再好看!王尔德也太金句王了。延续了莎士比亚喜剧身份可变性的主题,而赋予更深的社会性讽刺和王尔德的妙语连珠。真想在剧场里看,和大家一起笑死,且不戴口罩!In matters of grave importance, style not sincerity is the vital thing. We live, I regret to say, in an era of surfaces.
以及The truth is rarely pure and never simple. ,是不是Cat on a hot tin roof在这里有个回响?
但在精巧与笑声之外,王尔德对于真诚性那近乎猛烈的攻击以及背后的思考,又与其人生形成了奇妙的互文。《不可儿戏》的上映是在1895年的情人节,大获成功的三个月后,王尔德因鸡奸罪入狱。
另一个有趣的细节是在1988年的盛夏,前The Velvet Underground的主场Nico被发现死在自己的自行车旁,据发现她那对年轻夫妇说,当时她手里紧紧攥着一本奥斯卡·王尔德,他们是同一日出生的。

5 哈姆雷特/Hamlet (Nicholas Hytner, 2010)

又是一部National Theatre Live。Rory Kinnear的哈姆雷特至少比较符合“胖胖”,虽然大部分时候我们内省型的人设都忘记了这一点。NT表演仍然上佳,剧中剧仍然是亮点。如果莎士比亚的喜剧在“我可能不是我”上面毫无难度的话,哈姆雷特是一个悲剧的典型:“我如何(有意)在不是我的表象之下找到我/表达我”。非常现代性,非常悲剧性。以及莎士比亚同样是金句之王。

这么一想哈利波特也非常哈姆雷特,记得小说里戴上分院帽的时刻哈利波特想:“如果帽子提出有一所专门让优柔寡断的人进的学院,那倒是对他最合适的地方。”同样怀着杀父之仇(至少),同样有着复杂漫长的报仇历程,甚至同样的同归于尽(如果不开挂的话),唔。可惜这一特质在电影里被削弱了,可能罗琳阿姨是对的,不该让美国人来拍(看天)


————————然后是继续对着小屏幕的时光————————

6 湖畔的陌生人 L'Inconnu du lac‎ (Alain Guiraudie, 2013)

学世界上古史的时候怎么也想不到arcadia是这样的。永远湖光山色,永远艳阳高照直到。这一类摄影通常并不太喜欢,过曝而缺乏焦点的画面;在此之后大概会多一点领悟。去社会议题化的同志题材能在人类的情爱、孤独、死亡本能上有什么参与度,这部电影以近乎极简的形式给出了令人满意的答案;虽然最后十分钟有点过分戏剧化。最后声效一流,有哼哼唧唧都不妨再听一遍。

7 何处是我朋友的家 خانه دوست کجاست؟‎‎ (Abbas Kiarostami, 1987)

大概迟到了20年才补上的作业,不能更喜欢了。虽然很东方,但仍然愿意引用费孝通的观察:一个孩子在成长过程中受到的规训,多过最专制国家的臣民。现代教育和传统权力同样具有的荒谬感,但却并非是反抗的形式,如同那朵花带来的微妙善意以及一点点讽刺。寓言般的,阿穆德爬上山坡、穿过丛林,踯躅在迷宫版的村庄,无比耐心。白天我们看到的都是关闭的门,夜里才有那透出灯光的一扇扇窗。是否真的是乐观得无可救药的八零年代。

——————本年的金鸡影展上一共看了十一部,而且并没有认真查核酸(虽然有做一个核酸保鲜度的表格),除了大屏幕上重温的教父系列,有两部感觉值得重温。————————

8 地中海热/ Mediterranean Fever‎ (Maha Haj,2022)  

 一个叫瓦利德的抑郁症兼没写出书的作家小胖子决定去死,本来不受待见的邻居因为手艺活儿得到了他的重视,结果一番扰攘之后,邻居死了他没死,又有了新的邻居,当听说新邻居是麻醉师的时候小胖子露出了笑容。一个充满黑色幽默的小故事,但这发生在海法,电视新闻画面充满了爆炸和抗议,医院表格中的宗教信仰一栏像是一种歧视,儿子因为巴勒斯坦的首都在哪里而被怀疑得上了地中海热。如果说樱桃的滋味是一次超越,这只是一场谐趣。

另外,这个试图用阿拉伯语创造的未成文作家最后敲下的是契诃夫一句不那么著名的“天气很好,要么喝茶,要么上吊”,而写作撒旦诗篇的Rushdie在其隐居岁月中选择了两位最喜欢的作家来组成他的化名,分别是安东·契诃夫和约瑟夫·康拉德。

9 束胸/Corsage‎ (Marie Kreutzer, 2022)  
有一颗星是给这么摇滚的茜茜公主中年危机的。常年节食,几乎没有性生活(为了避免流言蜚语、乱伦以及高龄生育),对于科学和政治的兴趣几乎不被倾听而不断被强化外貌与皇权的符号意味,她只能在户外运动、在马背上找到慰藉,在疯人院被束缚、被电击的疯女人身上看到自己。还以为医生会建议盆腔按摩(不确定有否时代误植),和医生建议的海洛因不知道哪个更可怕。女儿说,你的行为太不得体了,你让我们蒙羞;甚至在被替换的时候称赞说:这时候你才特别端庄。那个镜头长长的停留真是令人头皮发麻。画面唯美而富于质感,配乐突兀而非不合适,能让一位皇后的抑郁长久的动人心魄并不是一件容易的事。

————————最后是今年难忘的现场话剧体验————
10 驚夢 (陈佩斯)
太满足了!我只想说,感谢那些当国军将领说出“等你们得到权力的时候再说吧”时鼓掌的观众!我本来只是轻轻拍了拍手,是你们鼓励了我!
——毕竟这是一个动不动就会有人惊讶“这个是可以说的吗”的时代。
——当我爸爸听说了这场戏及其现场反应的时候叹了一口气说,可见人以群分。





Sunday, February 12, 2023

2022年。


新冠三年,却也是最崩坏,最诡异的一年。核酸和被限行的次数远超过去两年,似乎一直在尽量维持正常生活的努力中。而到了年底风向陡变,推推搡搡,犹犹豫豫中似乎就翻了过去。所以这一年显得特别漫长。 有很多即时的记录,要费点力气才能想起到底是在说什么,有些根本记不起来了。

真个是,如临深渊,如履薄冰。

 一月。二访培田村,梅花很好,吃得很好。这一趟一直走到了汀洲。




二月。山中一日,世间多时。被囚禁的母亲,俄乌战争,都至今无解。




 三月。全是雨天。又进入了一次次的核酸和封控。
        


 

四月。又经历了一组密集核酸不能出市,去了同安文庙。也是四月之声的四月。这个视频至今没有勇气完整地听完。



五月。仍然在下雨。又是泡在(长庚)医院里的一个月。——没那么夸张,但今年确实多了一个身份就是高血压患者。



六月。而我甚至都不记得到底发生了什么。



七月。上山避暑,去了德化的石牛山、永春的雪山(因为有雪山岩寺而得名,并没有雪),都是很近也还不错的地方,虽然仍然需要保持几乎每天一检的节奏。

有天晚上睡觉时房间里关了一只萤火虫。


 

八月。去了一趟贵阳,是一年多以来第一次出省了。见到师门各位异常开心,而大家都似乎都在交流养生心得也是非常唏嘘了。得闲去青岩古镇逛街喝咖啡。


 

九月。在日常核酸和一周一次核酸的流转中。以下这条金色之路正是平时做核酸排队的地方。


 

十月。几乎这一年很多人都在猜测着这个月的大会之后“到底会发生什么”或者“其实什么也不会发生”,但没想到真的有发生,而我们至今未能知道那段视频的含义……


 

十一月。或许称得上一场革命,应该有一页空白来记忆。



十二月。随着政策的急转,愤怒的声音变成具体的病痛铺天盖地的袭来。提前终结的一年。



今年好像遭遇了好几位广义上的心理学家,比如Dr.Kübler-Ross和她的五阶段论:denial, anger, bargaining, depression and acceptance;比如Dr Laign读完了第二本而Erik Erikson读完了第一本;比如和库切对谈的心理治疗师,以及《隐谷路》上那不知道多少位精神病学家。

今年换上的头像来自倪匡的一枚闲章,曰:“岂止八九”;他曾经自述其来历:

『豈止八九』是一九五七年在上海,街頭看到上海名家高甜心,淪落在擺攤子,向他買石頭請他刻的,將近半世紀了!」

虽然理智知道这是说的“人生不如意十之八九”,但下意识反应仍然是“哗这不得被封号”;无论是哪个意义都值得留存。

今年常常想起的一个词则是moral luck。

宰我问曰:“仁者虽告之曰井有仁焉,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

Saturday, September 10, 2022

2021年听音记。


 

新冠二年,唯一听的一个现场是11月的一场市民音乐会,两位钢琴师分别来自东欧和南美,技术一般,但这时候能出现的现场演奏,感觉都是冒险家。


不仅现场音乐仍然难求,连一些订阅的服务也因为网络技术原因一一失效,只能依赖学校的数据库,倒也有些意外之喜。但有很多专辑只能听了一遍就不能重温,就很难像以前那样选出心水之作了。春节期间为了回报柏林爱乐去年的新冠免费订了一个月;上半年在KKbox又七七八八听了一堆摇滚和民谣,后半年就只能在各大高校都有的kuke(我使用的似乎是pku的账号)里面,虽然古典、爵士和世界音乐也都有不错的内容,尤其nonesuch厂牌一直钟爱,但与现实世界渐行渐远。如同监狱里的人只能看英华大辞典,居然也能读得津津有味。

对于明年也并没有期待。

一、来自kkbox的新碟

  1. 冀西南林路行(万能青年旅店 / 2020/ 独立发行)
算是年度事件了。在Youtube上先听为快,又通过kkbox听了好几遍。不得不说万青总让我忧喜参半,有主唱的时候是走出校园的纯情修仙民谣风,闭嘴以后又隐隐有大家气派,编曲配乐俱佳。就,很奇怪!

  1. 野蓮出庄(生祥樂隊 / 2020/ 山下民謠)
突然意识到林生祥说的这(首先应该)是客家菜啊!是我在海岛上最经常吃的“本地菜”(海鲜什么都是带外地朋友吃的),口水就不由得流了下来……不过在这个时代赞美围着灶台的女人,从哪个角度看都蛮可疑的就是了。总之毕竟这是唱过“阿钦当县长”的那把声音。食物果然是最能弥合任何社会撕裂的存在!

二、怀旧经典

  1. At Folsom Prison(Johnny Cash / 1968 / Legacy)
1968年Johny Cash在Folsom州立监狱为囚犯们唱了一堆古怪而阴郁的歌;这件事我觉得比音乐节牛逼多了。另外TBBT的fans可以注意到其中有一首“Dark as the Dungeon”,就是Sheldon唱给Raj听的的那首矿工之歌。
然后关于六十年代,听了The Band, The West Coast Pop Art Experimental Band,Bob Dylan, The Rolling Stone等等等等(所以非常确信“醉乡民谣” Inside Llewyn Davis非常无趣。

  1. Autobahn(Kraftwerk / 1974/ Mercury)
70年代的作品必须给Kraftwerk,突然发现移动硬盘上存过他们的全集。

  1. Barbed Wire Kisses / B-Sides And More (The Jesus and Mary Chain / 1988 / Blanco y Negro)
80年代给了 The Jesus and Mary Chain. 第一首Kill surf City就很赞了。以为 Surf city(Jan and Dean,1963)那喜气洋洋的劲儿被Ramones(Acid Eaters,1993)搞得就够狠了,没想到1988年的耶稣和玛丽陈就已经把这曲子玩出了花儿!(而且原来真的有个surf city)
  1. 柴拉可汗(李建复 / 1981/ 四海唱片)
借着kkbox听的台湾民歌时代;柴拉可汗算是唯一可以接受的国族想象方式,配连载版时期的金庸非常合适。最近去世的一位老师尚可以/不妨在这样的语境中,大概也是空谷足音了。仅就音乐而言非常才气纵横,好几首曲子都有着大胆而清新的尝试。这段故事怎么讲也都是“幻海奇情”。(这么看那位70年代末就溜回故土的阿姨也真是奇女子啊)整体感非常强,很有概念专辑的味道
相比之下,一千个春天比较平庸一些,大概也是希望实现一点平衡。今天来听这些当然是主旋律,但彼时还没解严,当年神州诗社的温瑞安和方娥真还被驱逐出境。这时候遥想的塞外风光,寒山斜阳,又自有一番曲折的向往在其中了。

  1. Koncert [Musikkassette](Dg 307 / 1999/ Indies Scope Records
来自布拉格的七零年代地下实验乐队。这张专辑是1992年重组后的作品,仍然是捷克老灵魂!

  1. Mingus Ah Um(Charles Mingus / 1999/ Sony)
1959;早于The Black Saint and the Sinner Lady的Mingus;不过是先看中的封面,作者是夏威夷日裔设计师,藤田贞光(S. Neil Fujita)


三、只剩Kuke的年末时光
  1. Shostakovich: Piano Concerto No.1 / Concerto for two pianos / Piano Quintet(2007 / EMI)
因为音乐海盗们的介绍(开头那个)主要听94号双钢琴,但也是第一张 Martha Argerich,非常灵动轻盈;但就……不太像肖斯塔科维奇啊……肖邦会不会更合适……

  1. Georgian Voices(Rustavi Ensemble / 1991 / Nonesuch)
来自格鲁吉亚,很多人都觉得很像保加利亚合唱团。看了地图才知道格鲁吉亚位于南高加索,地跨欧亚大陆。 Rustavi Ensemble成立于1968年,曾于2001年获得Pacha奖,以表彰其在格鲁吉亚共和国保护和促进格鲁吉亚复调音乐的贡献。联合国教科文组织的网站上可以看到其作为非物质文化遗产的介绍。


Wednesday, August 10, 2022

2021年观影记

Touchstone in RSC 2019

新冠二年,电影,加上没有舞台的舞台剧看了64部。其实影院已经略微恢复,可以去的影展还是只有年底的金鸡百花,还好发现可以在Drama Online上继续看舞台剧。这是一个很强烈的“还好”,因为实在没有别的幸福感。
继续记录十部值得再看的影像。


1998 / 法国 意大利 希腊 德国 /西奥·安哲罗普洛斯
原声听过太多次,没想到果真如此完美。亲人也好爱人也好,在时间面前都不重要;真是天地以万物为刍狗。特别喜欢诗人要去向民众购买词汇这个寓言,原来谦逊也是一种旧时代的美德。(疑问:最后查了一下才知道原来小孩是前社会主义灯塔阿尔巴尼亚过来的,但南部阿尔巴尼亚的语言好像和希腊语差异很大(资料作者特意说明了这一点)

2016 / 美国 英国 / 安德里亚·阿诺德
手持拍摄独具的亲昵感,完全是青春才会有的慷慨、放肆,无所畏惧,以及运气好到不可思议(若与白兰奇比较陌生人的善意)色彩美极,女主角也是美到不合情理,但更喜欢这种进入美国的方式,比Woodstock更摇滚,比Ontheroad更真实;甜美、苦涩、令人眩晕。

1961 / 苏联 /安德烈·塔可夫斯基
雀斑小音乐家实在太可爱了,工人阶级也相当英俊。儿童心理的种种意象都表达得细腻优美,阶级差异的观察都算敏锐,这一点点突破常规的友谊也令人心碎。但特别喜欢片段的是两人看拆房子,社会主义摧枯拉朽的力量让孩子心醉神迷,旧的(其实也是苏式)的建筑倒下以后斯大林著名的七姐妹之一熠熠生辉;孩子说,我迷路了。那一刻的沉醉与迷失有点让我想起徐志摩笔下的苏俄(孩童般的、艺术家的);这片儿应该给思想改造的知识分子看啊!

1967 / 美国 / 阿瑟·佩恩
大萧条时代的哀艳奇情,Bonnie尤其是个难得一见、更富于冒险精神的表演型人格,非常提神醒脑。两人的初相见也很迷人:以罪犯人格来调情,你会收获一个同犯。编剧让Clyde有点勃起障碍好像不符合实际,但也是一个很浪漫化的表达。非常美国,非常country。但讽刺的是,过上了枪林弹雨的生活还得应付大家庭和讨厌的妯娌,肖申克的救赎该这么拍才对,越反抗,越体制,姐姐妹妹站起来。

1961 / 法国 意大利 / 让-吕克·戈达尔
这才叫存在先于本质!存在主义就应该是一出神经质、轻佻又可爱的喜剧才对!当然可能有一颗星是故意从矫揉造作又话痨的存在主义文学那边扣过来的!
另外,亦舒特别喜欢用这个标题,且写作“一个女人是一个女人”,啊,硬译就是有魅力!这一点迅哥儿也没错!

2011 / 芬兰 法国 德国 / 阿基·考里斯马基 /
运镜打光都非常甚至刻意老派的美学,构图严谨,大量美到掉眼泪的蓝金色调。时光停滞的小镇,有意自我放逐或被迫逃离的人,连摇滚演唱会都是身材变形的老年人,这就是老龄化时代的桃花源吧,真.不知有汉无论魏晋了。老人被妻子和身边的人宠爱,也把无条件的宠爱给予了陌生的男孩。可惜大团圆结局太过圆满,好到明显的非真实。尤其在这个有一点基本同情心和正义感的时代就要被讽刺被质疑的时代,这才是糖,甜到忧伤。

2020 / 美国 / 纪录片 / Nathaniel J. Menninger
- 这,一般我们叫背夫吧……不太被人提及的是,至少在亚非两座著名高山上残存的、类似殖民时代的遗存。一旦一个白人(穿着Virginia的T恤)背上物质,登山者(有奇莱山友哦)看他的眼光也变成了一个背夫而非山友。11天的跋涉,没有珠峰的壮丽景观,只有脚下的碎石路;而他身边的也不是据说人人都配有一个人类学家的夏尔巴人,而是tamang人(人类学家去哪儿了)。所以,就算什么也没有改变,我也更愿意相信那些真的承认“我要去加入了才有可能知道”的人。
这部纪录片可以在Youtube观看

1997 / 法国 伊朗 / 阿巴斯·基亚罗斯塔米 / 赫玛永·厄沙迪 阿卜杜拉曼·巴赫里
一个伊朗人试图不表达那无法言说、难以忍耐的痛苦,他先遇上了一个库尔德人,又遇上了一个阿富汗人。在今日再来看阿语世界的痛苦,大概只会更甚于世纪末吧,简直就是一个过于残酷的笑话。不断流动的车、人、光影和那坚固的不可描摹、无法触及;无处不在的音乐、言语、轰鸣、鸟叫,直到巨大的、沉默的呼吸。十分东方。十分神圣。
第一部阿巴斯,很幸运的是在金鸡百花国际影展上看的,不幸的是只有这部真的值得看。

9、AS YOU LIKE IT
继续学习莎士比亚。As you like it是特别喜欢的一部。连着看了RSC 2019环球剧场的两个版本,各有千秋。这一版的两个姑娘、试金石和树(啊对,被贴满了情诗的树)都非常好笑,可惜女版的Jaques性格相对模糊。因为我最想看的就是他了。
正好读到对于莎士比亚时代人而言真诚性将是一个多么可笑的追寻就遭遇了这句著名的All the world's a stage, and all the men and women merely players. 而这句话正是来自堪称惊喜的杰奎斯。杰奎斯就像是整个喧哗、明亮的宇宙中一抹难以忽视的暗色,忧郁、悲观;就像一个不合时宜的穿越者:What you will have, I will stay to know at your abandoned cave.

10. 硅谷
2019 / 美国 /迈克·乔吉
充满了诅咒(不是借代意义上的)的技术流喜剧。故事本身颇有可以挖掘的地方,至少如同纽约客上某篇评论的讽刺:让人们停止说让世界变得更好就可以让世界变得更好。人物刻画不算非常成功,但仍然有魅力。非常时代感,虽然也很快过时。
评论翻译链接

Saturday, February 12, 2022

2021年读书记。


(这个封面是我贡献的!)

这一年读书108本,比起上一年有所减少,当然也可能是小说读得少了。

照例整理了十本值得收藏或者重读得书目如下:


 1、龙蛋

[美]罗伯特·福沃德 / 四川科学技术出版社 / 2019

无可挑剔,本书的写作年代计算机还是以纸带为存储介质(冷战持续到21世纪我也没意见),这想象力就相当震撼了。读完以后,除了硬核,更感动的是全书的文明进化观,进化不是连续的(突变、神启与偶然性),不是单向的(你去电子的世界而我去中子的世界),完全当得起波澜壮阔四个字。也正是因为如此,交流才有意义。这时候对于整个过度性交啊不社交的时代也有了点理解,这大概只是某种集体无意识吧(只在这个意义上);甚至,也许整个种群的繁衍也只是为了和不同的时间维度的对方中说一个hi。真是荡气回肠!


2、平面国 : 多维空间传奇往事

[英] 埃德温·A·艾勃特 /上海文化出版社 / 2020

无论就想象的能力与政治批判的力度,甚至讽刺的能力都堪称经典,当然相比之下一般的政治(反抗与革命)和讽刺都无聊透顶。这才是“为什么要学好数学”的意义,因为到了某个时候我们只能依赖数学。最后Lewis Carroll也是数学家,19世纪英国的数学家真是太有意思了!


3、斯通纳 : A Novel

[美] 约翰·威廉斯 /上海人民出版社 / 2016

整部小说都令人非常愉悦,写作上基本可算成功,尤其开头几章纤毫必具,让人想起Barry Lyndon里那著名的超大光圈镜头;且整部书都能够笼罩在这样的光芒之中,真是难得。尤其其中对于“学术作为一种生活”的描述,虽则艰难琐碎,却仍然富于魅力。莎士比亚的魅力、大学的意义,写作与教学的乐趣,以及最后人以渺小而永恒的方式在文字的世界中的存在;这一幕幕都让人震荡莫名。(以及,突然很想@一些大学时期的老师,虽然已经很久没有联系)

4、冷血

[美] 杜鲁门·卡波特 / 南海出版公司 / 2013

简直写得太好了!(虽然还处于打完疫苗的晕乎期但预测至少会是年度前五)这样的非虚构写作(虽然并不喜欢这样的术语)才是在真正拓展人类的边际(与之对应的是“局外人”的造作感)。冷静、精确而富于同情心的推进,把一个难以理解,令人极度不安(well无宗教的远东人略微安一些)的案件变成了一次探险:对于他人的、对于自我的、以及对于那些超越了个体、个体的经验、判断、抉择与反思能力的一切。最后发现,看起来最无技巧、最时间与琐碎的讲述本身所表达的这种“可讲述性”居然让人在这一切中最得到安慰。


5、1990西部风景

袁学军、王达军、王建军 / 中国民族摄影艺术出版社 / 2015

1990年4月4日三位川籍军人乘坐着一辆国产山鹿牌越野车出发,此行的作品直接影响了后来千千万万人观看与想象西部的视角:药王山、绒布寺,红原的经幡。最令人唏嘘的是资格最老的袁学军仍然看重人文题材,说风景就在那里它又不会跑。不曾想到数十年后米亚罗不再,纳木错湖岸的痕迹消失,五明佛学院扩张了好几倍,连国道编号都改了,他们跑过的所有地方都成了油路。最后成展是在2016年的深圳,画册由雅昌印刷,质量上乘,附录的回忆、评论也都非常有意思。诚意推荐!


6、十六世纪的无信仰问题 : 拉伯雷的宗教

(法) 费弗尔 / 商务印书馆 / 2012

虽然仍然是拉伯雷的老角色,但其气势和野心都相当的惊人。尤其考虑到挑战的是一个“无”的问题——我们如何去回答、证明一个“没有”、“不是”的问题。这种对于思维边界(不仅是他们的而且是我们的)的探求,让人不得不随时打起十二分精神来阅读这本名著,当然,非常值得!


7、我弥留之际

[美] 威廉•福克纳 /浙江教育出版社 / 2018

福克纳对于人类的思维和情绪有着惊人的感知力,在这个匪夷所思的故事里近乎粗暴地挟裹着读者经历了探险。(试试看不要查阅和记住人物关系表,而是直接一篇接一篇的读下去)特别要说,女人的独白比安娜卡列尼娜更真实;而在这本以意识流闻名的书中,在女儿经历中盘旋与旁观,更是让人感动流涕的稀缺善意:我不曾理解、我无法想象。


8、美丽新世界

[英] 赫胥黎 / 上海译文出版社 / 2017

作为一部政治寓言非常具有前瞻性,作为文学作品仍然比较失败。和齐名的1984比较,本书更社会科学化,更追求“所以然”;也透露出上个世纪初期社会科学造成的震撼和恐惧。然而,1984是真实发生,而美丽新世界虽然预见了整个消费时代的大趋势,关于性自由与性道德的假说却存在极大的偏差。想来也很好笑了:那时候的绅士们大概不能理解,连这点最“天然”的甜头都不给人家吗?殊不知性控制就是一切。另外,为1984的胜利比心:现象先于本质,描述优于科学,直觉重于分析。这是文学和文学性学科的胜利呀。耶!

9、家庭、私有制和国家的起源

[德] 弗里德里希·恩格斯 / 人民出版社 / 2018

第二章家庭尤其不可不读!“取而代之的将是什么呢?这要在新的一代成长起来的时候才能确定。”以及,“如果严格的专偶制是各种美德的最高峰,那么优胜的棕叶就应当属于绦虫了。因为绦虫在其50-200个关节或体节的每一节中都有完备的雌雄性器官,终生都在每个体节中自行交合。”哈哈哈哈哈哈弗里德里希太可以了!


Houghton Mifflin (Trade) / 1999

哦这本书纯属炫耀,对,我读完了。

p.s.:

其中读过而没有列入的书包括:《皆大欢喜》(放入电影)、《脚注趣史》(太专业)、《撒冷镇》(村上春树推荐过了)、《忧郁的热带》(推荐饱和)、《道林格雷的画像》(推荐饱和)、《青春》(等待三部曲看完)


其中读过而并不打算加入的(可以用来甄别友邻)包括:“那不勒斯四部曲”、《繁花》、《局外人》



Sunday, December 26, 2021

2020年听音记

真正现场听过又买了碟的就是五条人了,2019年12月8日@RealLive,xm

(这篇文章拖到了2021年的圣诞节,还忘了贴出来。真是太可怕了!)

又隔了几乎一年,2020年变得更加模糊了起来。在疫病流行的时代,音乐现场变得尤其奢侈。中间倒是看了一场杭盖;……不提也罢。

因为柏林爱乐数字音乐厅的疫情优惠,开始在古典音乐世界中的苦苦跋涉。顺便一推他们的app,实在太好用了!
照例推荐十张值得反复聆听的专辑。
  1. 继续是关于非洲的一首歌。
Rough Guide / 2006
1950至80年代的西非之音。一点点加纳的Highlife,一点点塞内加尔的都市爵士, Afro-beat相似度高但也普遍不差。又及,原来这个West African也不是随便说说的。第一首歌“Ghana-Guinee-Mali”。这三个国家正是1958-1963年作为“Union of African States”短暂存在的。E.T. Mensah这首经典的歌曲讲述了1960年代初非洲联合的希望。当时西非泛非主义的领导人:加纳的恩格鲁玛,几内亚的塞古杜尔以及马里的Modibo Keita组成了非洲国家联盟。 联盟随着1962年几内亚倾向美国援助而宣告破裂。

2、民谣乎乡村乎
Bob Dylan Johnny Cash / 2019/ Sony Legacy
Bob Dylan 这一系列bootleg都是很珍贵的录音,不过这一张是因为Wanted man才找来的。这一版录音中Dylan和Cash合作,非常地放飞自我;忘词的时候补上一句:wanted man ...in history. 油管上这首wanted man的官方视频,很有早期西部片的味道;铁路、公路,通缉犯,值得一看。
顺便补充一个小知识:1968年尼克松赢得选举之后,不仅大大称赞了南方可靠的保守选民,甚至誉其为真正的美国人,因此,尼克松也转而拥抱乡村音乐(country music)。(The Atlantic有一篇关于身份复杂的Citizen Cash,对于这一问题有所关注)

3、越来越流行的“中国民谣”(这个引号不能省略)
五條人 / 2018/ 好有感覺音樂
茂涛给人一种严打幸存者的错觉;让我想起夏天凌晨到达的广州车展,无数人带着竹席席地而眠,南方人硬核起来也是相当凶狠的。有这个RNR的底子在,土味情歌也可爱了起来呢。
有一段时间看过一些综艺节目“吐槽大会”,也赶上了五条人的出现,但那尴尬劲儿,只让人觉得——谋生不易。以后也要小心继续做乐迷了。

4、继续ECM
Francois Couturier / 2006/ ECM Records
非常耐听!听到第十遍的时候不得不改打五星了。虽然并不那么塔科夫斯基(北欧版?),但如果从音乐本身来说,也都算是一种雕刻时光了。

Rolling Stones / 1971/ Virgin Records
除去封面的“摇滚感”,其实这张碟更像是直接承袭披头士之前的布鲁斯传统,所以放在70年代多少有些奇怪。但其精彩程度恰恰因此更甚。
立志补全各种摇滚经典好多年了,这又是一个开始。

Philip Glass / 1999 /Wea International
堪称神作,字面意义的。当代人的人类学音乐,技术流的灵魂出窍。

Duke Ellington / 1989/ Atlantic UK
因为村上春树找来Star-Crossed Lovers听,还是没耐心读完(虽然大狗狗先生说很好。这个词来自“罗密欧与朱丽叶”第一幕的开幕诗: From forth the fatal loins of these two foes. A pair of star-cross'd lovers take their life

舌头乐队 / 2020/ Self-release
杀鸡待客和子宫还有点力度;甘南的屋檐下歌词不错但过分悲情(强行插入宋雨喆),总的来说参差不齐甚至有些尴尬。同意某一条短评,可以说是“盘古化”但也他妈太!长!了!即使有着各种缺点(歌词大部分都尬到不行),但作为一支老摇滚乐队,舌头表达出来是生命力仍然令人惊叹。

Sviatoslav Richter / 2008/ Parnassus
里特尔1963年在莱比锡。关于30、31、32三首钢琴奏鸣曲,特别值得反复聆听。

Ashkenazy,St Petersburg Philharmonic Orchestra / 1997/ Decca
怪不得觉得回忆部分有种不太好琢磨的情绪,真该找《证言》来读了。(无关)大概真的到了学习苏联经验时期,比如一位得了善终的科学家彼时在学习受到革命洗礼的牛顿:“过分的赞扬要比恰当的批评保险得多”;谨慎做人啊各位春天再见!

Saturday, January 25, 2020

2019年听音记。

仍然是很多与音乐有关的回忆。特别值得一说的是,因为今年有很多音乐人受到影响的夏天之后(不是那个全民狂欢的综艺节目啦!),专门买了kkbox的会员以回顾上个世纪的很多歌曲。所幸现在的审查网络还没有蔓延到现场演出;这也使得“现场”在这个时代有了些特别的意义。
【但也是因此,今年的推荐曲目无法做成歌单】
除此之外,一些或隐或现的记忆,在房间里,在飞机上;在大时代的小人物。




1、The Sound of Music
Laibach / 2018/Mute
这只臭名昭著的纳粹乐队不仅laibach了著名的“音乐之声”、“Do-re-mi”、“雪莲花”,还Laibach了朝鲜(族)民歌“阿里郎”,以及我十分确定第11曲来自于(很可能是美丽动人的中学生们)演奏的朝鲜现代摇滚乐,电吉他与朝鲜筝(伽倻琴)的结合非常鲜明。
官方MTV来自神秘国度之行,出人意料的合衬和动人!赶在这张专辑之前去真是太幸运了!


2、 SHOSTAKOVICH, D.: Moscow Cheryomushki Suite / Jazz Suites No.1
Steven Sloane,Berlin Radio Symphony Orchestra / 2006/Capriccio 
有人介绍说Cheryomushki是1956年莫斯科建立的一片廉价房补贴住宅区,人们都渴望能住在这里。另外非常惭愧,“爵士组曲”是因为当年牧马人的广告才找来听的;那是南疆的感觉啊。


3、 Visions
Guichem Desq / 2017 / Self-Release 
这张碟来自演出现场;一部和爸爸做的手摇琴再加上采样毫不无聊的撑起一个多小时的演出。来自法国的手工电气手摇琴,毫不异化的中世纪风格;。很期待用这样的乐器来演奏卡斯特梅的雨之类的曲子。

4、2001深圳现场
木推瓜 / 2019 /  Self-Release 
木推瓜是今年看过的最好的现场;但即使如此,推荐的仍然是这张十几年前的录音。据说是偶然在颜峻那里挖出来的古早记录,可以看到世纪初的摇滚乐还有的姿态。(所以有朋友问:乐队的夏天至少怀旧啊;我想了想说,我怀旧也不是怀他们啊。)
今年木推瓜复出出版的“孔雀”这张专辑,宋雨喆在现场唱出了那些不能印刷出来的歌词。

5、Kind of Blue 
Miles Davis / 1959 / Columbia 
关于白令海的全部记忆。


6、首都
罗大佑 / 1992 / 音乐工厂
这张碟在本地的数字生命与今年的时局密切相关。先是部分曲目删去,封面上传了又被删掉;后来是虾米整个条目神隐,豆瓣则隐藏了专辑封面的上传功能。但即使抛开这些,也不能窥见罗大佑与音乐工厂在上个世纪末的惊人表现。


7、Abbey Road
The Beatles / 1987 / Capitol 
也是因为一部并不成功的电影而重温了好几张披头士的碟(但The Queen就不行),尤其08/08/2019Abbey Road50周年。重听之下才意识到在解散前夕的这张碟迸发各自的灵感;真是一别各宽,心生欢喜,难以形容。
特别推荐“I Want You” (She's So Heavy;这算是个什么鬼标题)绝对算是杰作中的杰作。即使有Something和Paul 的never give you my money组曲Lennon的盖世才华仍然光芒万丈!真.光荣伟大一贯正确!


8、Звезда по имени Солнце 
Кино / 1989 / Moroz 
三十周年。维克托.崔说,“我们是率先成熟的果子,死神会率先扑向我们。” 而另一些没有成熟的果子呢?嗯,他们自然有路可逃。



9、Echoes from distant Lands
Peyman Yazdanian / 2012 / Hermes Records 
另一个三十周年。作为娄烨电影的御用配音,这些声音和记忆都不用多说。而这张专辑因为其中的一部配音(“颐和园”)在豆瓣上完全被隐去了评分和评论功能。不许讨论,不许评论,嗯,好的。



10、Tchaikovsky - The Seasons, Op.37b
Mikhail Pletnev / 1985 / Olympia Records 
关于俄罗斯的记忆可以一直延伸到柴可夫斯基;不过听这张碟却是为了没赶上Pletnev的现场。











Saturday, January 18, 2020

2019年观影记。

今年虽然花在影院的时间不少,但也有更多的时间花在了十几年甚至几十年前的影象上,所以留下的除了这一段时间的记忆之外,也只是再一个回顾的列表。

以及,今年有很多都是在一些奇怪的在线播放网站看到(比如“天边一朵云”),本来就是声光幻影,再加上屏幕上方滚动的“澳门赌局”、“日本AV女优发牌”;现实世界是我们连女性(有时候也包括男性的)乳房都不可以在屏幕上出现。这样的观影环境可以说双倍超现实了。

1、春风沉醉的夜晚
2009/ 中国大陆 / 娄烨
新舊之間彷徨歧路的後五四青年在後八九時代的中年同性戀人口中被輕輕念出,依然是缺乏勇氣、無力掙扎的現實。「我從來都沒有什麼問題」;除此之外,全是風聲。沒有邊界,缺乏聯繫。絕望不是那隻死掉的黃狗,而是人可以一次一次的死去而他人毫無察覺,像是一個詛咒,沒有止境。
今年大概看了4部娄烨的电影;包括被删减得支离破碎以致成为另一传奇文本的“风中有朵雨做的云”。这一部毫不奇情、毫无社会,但却最直接的表达着娄烨的浪漫主义。


2、你那边几点 / 你那邊幾點
2001-09-26 / 法国 / 中国台湾 / 蔡明亮
对于时差这件事持续着迷。未来世界的人们可以在手机上设置world clock,可以看到时间、天気、日出日落,下雨下雪,但仍然只是在各自的牢笼中移动、饮食、做爱或者自慰。爱煞小康去拨动大钟的那一幕;画地为牢的不是空间,而是时间。
也是在今年突然对于蔡明亮有了某种理解;三部。还在找天桥不见了。


3、罗马 / Roma
2018/ 墨西哥 / 美国 / 阿方索·卡隆
今年大部分的引进片都比较糟糕或者被宣发搞得更加糟糕(“何以为家”的海报再笑我就要吐了),只有这一部除外。
那部看过无数次的虎口脱险是1966年的,那首听过无数次改编成英文的俄罗斯歌曲Those were the days是1968年,那副Love is...的漫画(画在费尔明持枪时穿的T恤上而我小时候有一款口香糖用来做糖纸整整齐齐地收集过一大叠)也是六十年代美国出版的。这种奇妙时间差最终落实到街头革命;我们所见的革命也是隔着玻璃窗的、隔着银幕的、隔着他人的口耳的。一直期待着这样一个故事,精准、优美,不需要配乐,清楚知道自己在哪里。


4、牯岭街少年杀人事件 / 牯嶺街少年殺人事件
1991/ 中国台湾 / 杨德昌
戒严时代的台北夜色和Are you lonesome tonight一样在脑中萦绕不去,少年杀人事件并不比警备总部空荡荡的房间更加惊悚;更在意不同的口音,街头的坦克以及被当成武侠小说一样的《战争与和平》。冬雨的台北植物园,走过非洲芙蓉、优昙华和仙羽蔓绿绒的一道门,出去赫然就是建中。
即使是改成了“请假装你会舍不得我”,能在CCTV6看到杨德昌也算是个意外。但牯岭街彼时还是1991年,上个世纪;我们还要等多久?


5、此房是我造 / The House That Jack Built
2018 / 丹麦 / 法国 / 拉斯·冯·提尔
基本上不是在谈犯罪与杀人狂,是在谈艺术、天才、创造力、自毁倾向与反社会人格(虽然出现了一些领袖但跟Charisma关系并不太大),以及无可逃避的,人与人的关系。还是福柯的那个问题:我们如何判断/规定了正常与异常,如何接受某一些渠道的冒险;在这样的社会规范中,艺术与自由的界限在哪里?古尔德串场,不停地倾诉与质疑,恰到好处的紧张感与吸引力。虽然结尾的宗教主题让人很难共鸣,但终究,你是不是要选择更困难的那条路呢?


6、踏血寻梅 / 踏血尋梅
2015/ 中国香港 / 翁子光
一定要看导演版。而且在过去的一年也许会有特别不同的意义。绝望都市,末世情结。很多很多很多人,你们不懂,他们就是在一心求死啊。堕落、自毁都只是其中的一种形式。



7、我的宝藏 / אור
2005/ 法国 / 以色列/凯伦·叶达雅
大部分女性主义/女性题材的电影都不能容忍的前提下,这部是个例外。虽然类似的情节几乎没有新意,但在社会问题的表达之外,其中对于母女关系的呈现也非常深入而直白;这正是很多作品缺失或者扭曲得最厉害的地方。在马克思的信徒之外,佛洛依德的信徒会说一切都是性的;而两性的关系映射在同性中的时候,才最能看出这种结构性的问题。(张爱玲的雷峰塔亦或可作如是观)


8、出租车司机 / Taxi Driver
1976/ 美国 / 马丁·斯科塞斯
时刻让我想起海明威著名的短篇“杀手”。完全不正面描写越战伤痕,却时刻想起其中那句旁观者的感叹,He must have got mixed up in something in Chicago. 美到哭的不仅是璀璨的纽约夜景,更是这种叙述的笔力。


9、楢山节考 / 楢山節考
1983/ 日本 / 今村昌平
2010年代最后一部是今村昌平觉得很满意。一如既往的深刻、触目惊心并且美。不过,俄狄浦斯情结也好,楢山节考也好,孝也好,都是在处理与父辈的关系问题;相比之下本国是一个多么压抑和文明的群体——而背后难道不一样是这些吗?

10、最后是今年特殊的机缘所看到的在金鸡百花影展上的几部影片。田壮壮的藏语修复4k版“盗马贼”;以及俄罗斯的“小家伙”、“铅笔”;古巴的“无罪”。在审查体制愈发严厉的时代,几乎惊异于大屏幕上看到的社会批判/历史反思题材内容(甚至反思都不必,记录就好),对此也只能唏嘘了。

如果硬要说的话,今年观影的一个主题大概就是“然后”,在那以后,それから、革命之后,暴乱之后,恐怖之后,战争之后,分裂之后,高潮之后,被抛在世之后。《1984》的第54章,“学习、理解、接受”;这就是了,理解一切,接受一切,原谅一切。这样的觉悟,对于2019年而言也再合适不过了。

Sunday, February 10, 2019

回异乡记。


「有声语言的起源在唱歌,而唱歌之起源盖因人类灵魂涵盖太泛而又空洞无物,需要用声音来充实一下。」

仅此而已。
后来,他们其实并不知道她是一个什么样的人,包括吴刚。郝蕾问。那她自己知道吗?她自己还知道自己是什么样的人吗?

带着一个问题上路真是一件最蠢的事了。

为了暖冬,今年和父母过年是在北纬21度。睡了三个小时,感冒发热,用扎染花布把自己从鼻子到肩膀都裹起来,出租车-飞机-大巴-公交车颠簸七个小时,居然捂得好了一大半。

非常暖和的小城。楼下小超市的窗户上写着:蘑菇 木耳 酸菜 粉条。几乎笑出声。北纬二十一度的东北。
从某一个时刻起,就逐渐放弃了沟通(与互相伤害)。不知道是与父母的来得更早,还是与情人。与情人可以分手,父母则不行。基于共同生活的目的,沟通并无必要。所以可以在输完液的第二天带着手上的针孔陪他们逛街。无他,没有必要而已。感冒就更是无足挂齿了。

更何况随着父母年长,感受到他们的无暇他顾。何必呢?不用交代你的内心挣扎,不用交代你的交往对象。just be there. 养成习惯,除了每晚睡觉的时候,都穿戴整齐坐在客厅沙发一角。佛就是要摆在公共空间的,可以听他们每个人的说话,并给予适当的回答。这真的不坏。

离家的时间已经超过了在家的时间。不适应是肯定的。但也不必说。当成旅行不好吗?一位好友结婚时,我说,我觉得同居就挺难的了;同居的时候才会发现洁净真的是一个文化的概念;或者你们结婚前应该读一本人类学的书,比如洁净与危险什么的。新郎大笑。所以能意识到这一点我也能结婚。如果婚姻只有一周。也许一个月也行,一个寒假,两个月也行,一个暑假。

况且这对他们来说也是异乡。一家人在异乡,象一箱被连根拔起的胡萝卜。城里都是过冬和旅行的人,听各种各样的东北话,然后还有各种各样的四川话。父母很少在这时候出门,对人山人海表示诧异无比。

或许他们正在接受这个现实,甚至也会在我面前说一些成年人的话题。不适应的是我。
「时间变得悠长,无穷无尽,是个金色的沙漠,浩浩荡荡一无所有,只有暸亮的音乐,过去未来重门洞开,永生大概只能是这样。这一段时间与生命里无论什么别的事都不一样,因此与任何别的事都不相干。」

到家手机就死机,被锁定成了搬砖。明年就是大年三十,难以想象自己捏着一块板砖去街上寻找修手机的小哥。最近的备份也是2017年的了;想尽办法,总算成功把手机刷回了2017年。

那正是奶奶去世的夏天。所有来不及保存的照片,聊天记录,浏览信息都消失了。仍然有所联系的人,拜年消息接着的是一年多以前的记录。有些惊悚。

其实这些年普通人的数字生活方式早就天翻地覆。父母根本没在意我在一次次的刷着密码失效的手机,他们低头刷着朋友圈。其实他们的朋友圈热闹多了。

我问,“为什么每个人都有一个完美前女友呢?”Z说,“这本质上是因为你只将他人的生活看作是真实的,而自己的生活则是虚假的。本质上来说这是个认识论的问题,如何认识世界如何认识自我如何认识自我与世界的关系。”

生活在别处,意思就是说,生活不在此处。你总是在怀疑生活的真实性,可是当它们放在别处的时候,似乎就好很多。这并不符合逻辑,这只是一种习惯。

为什么要看那么恐怖的故事、那么奇怪的电影?音乐怎么会那么吵,怎么又在发呆?怎么又要去旅行?不能和合适的人交往吗?不能过一些正常的生活吗?其实他们已经不再问了。但正常是个奇怪的标准,它的意义不在于是什么,而在于不是的时候,它远远的一瞥。

生活总像是在走钢丝。微妙的、危险的平衡。 但当你不能大哭、大笑,不能随便崩溃的时候,你也没那么容易崩溃。这是一种直接的坍塌,真正宏观层面的坍塌;或者叫真实,或者叫正常。也许这就是人为什么要结婚;君子慎独的终极奥义。

人其实是愿意死的,人也是愿意孤独的。
「我只想生活得强烈一些。这个态度在你和我的关系里再明显不过了, 因为有些时候, 情况显然是我把自己的心意强加于你了。“欲望受到侵蚀, 行动定要受阻”, 就是在爱情里我也体会到这一点。根本不不存在出路, 只存在幻想。幻想。这致命的东西。 」

一个著名的失败之城。

大约一个内地城市的规模,甚至更加失序一些。街道宽阔,笔直,而混乱,并且脏。很少的出租车,大量的电动车,公交车只有在有人招手的情况下才会停站。

路边有摆着书,资本运作,和一些完全不懂的词语。不多,也就几本,更像是大考过后把参考资料摆出来的学生。

物价低到让母亲满意。路边草地上有剃头匠,一个中年女人,只管剪短,不洗不理,六块钱一个人。据说年前还要排队。

常见的植物:羊蹄甲、三角梅、风铃木、木棉、榕树;网红植物大叶榕作为行道木。

除了各种东北口音,东北饭店,另一个完全不南方的点在于,马路太直了。一条东西向的马路,落日时分就可以看到太阳静静挂在路的尽头。

节日到处都人太多,我们一家三口就在这几条横平竖直的路上走走聊聊。

看了很多,却都可以视而不见;说了很多,也都只是说说而已。

他总是过于迷信言语的作用,即使曾经放弃;总是以为彻夜长谈means something。其实,那并不是最重要的,完全不是。语言并不是交流,语言只是欲望的自我表述。

年总算过完了。


Saturday, January 19, 2019

2018年读书记。


靠着年末的苦战,这一年总算读书过百,简直要额手称庆。这一定是有哪里做错了。
还好评分越来越随心所欲,好恶分明,所以一翻记录很容易找出十本值得推荐的书。
1、多情剑客无情剑(或者别的)
古龙 / 海天出版社 / 1991
出场就是一个自我放逐,喝到废得差不多的中老年浪子,苦笑着逃避自己和他人的感情。男人在与男人的惺惺相惜中保持着自己的孤独,所以添上一百条蛇足,李寻欢还是孤星入命的李寻欢。这也并不是在读书,这只是在找一种自我表述。现在我知道了他原来是古龙的。
年初大概读了五六本古龙。算是一种结局。



2、一无所有
(美)勒古恩(Ursula K. Le Guin) / 四川科学技术出版社 / 2009
写得太太太好了!从理念到文笔无一不爱,布局也精致考究。我逐渐怀疑科学狂飙时代的科幻小说应该更接近人类学而非自然科学;勒古恩就是一个代表。她对于不同人群与制度的想象展现出极大的理解力与同情心,又形诸质朴自然的表述,非常完整。最后,配偶是历史学家是不是真的有用?
有时候怀疑在离开冷战时代之后,我们对于“另一种”的理解能力是不是正在经历着急剧的衰落。

3、Alchemy Wars
这个系列在科幻世界译文版2017-2018年连载了四期,算是近年来相当喜欢的作品了;近代早期的机械革命,关于人与非人的设想非常赞。孟子说人的特征是看到孩子掉井里就会想去救;这里说(有自由意志的)人与机械人的区别在于人会把救人当作第一要务而不考虑(排斥考虑)其他任务。另外,一个聪明,强悍;懂得运用“女性特质”(没错这个引号有我的用意)并且迄今为止所有的计划基本上都失败了的女主角也让人非常欣赏。
所以这是关于机械人的出现与另一个漫长的中世纪,关于奴役与自由意志。可惜当年没有好好读斯宾诺莎。

4、The Autobiography of Malcolm X : As Told to Alex Haley
Malcolm X、Alex Haley / Ballantine Books / 1975
关于X(人家后来有了个正经有根源感的名字)最值得注意的应该是他彻底诚实的态度。他的好斗、不妥协与致命的善变大概都应该在这种“忠于自我”之下来理解(所以不那么欣赏张承志的书评);也是因此他关于二战前后种族关系和Harlem一区的很多故事都有值得注意的地方。只不过我相当怀疑当他在麦加被当作一个黑人兄弟的时候,人家说不定是当他一个美国穆斯林。但不管如何,斯蒂芬金式的恐怖故事爱好者都该读读这本传记,它让你明白……发生在德里小镇的故事,被毒死的狗,被烧毁的舞厅,那都不是虚构的偶发事件。

5、杀死一只知更鸟
[美] 哈珀·李 /译林出版社 / 2017
如果放在X的自传之后来看这本书大概更有意思。正经地说,在一个不合理和不那么友善的时代如何让自己成为一个父亲,我大概再想不到更好与更勇敢的表现了。相比之下,斯蒂芬金更像是个未成年版(不是贬义)。关于美国文学的传统终于又补上了重要的一环。不过我比较好奇,不知道文学专业是如何分析在我看来有点多余的最后一章的。
6、四季 : 西藏农民的日常生活
吕楠 / 四川美术出版社 / 2007
作者说他每天除了拍照之外的日课是读柏拉图和听巴赫,果然成就了一整套完整的古典主义美学实践。第二版的纸张、印刷俱佳,值得收藏;其中体现出宏大的劳动场景与无比生动的家庭生活都非常感人——尤其足以破除关于中国人麻木的错误印象。最后再提醒那些一提到西藏就草原牦牛游牧生活的人一下,这片土地上还有一大群人是农耕文化的。
7、伯林传
[加] 伊格纳季耶夫 / 译林出版社 / 2001
最值得惊异的是,作为一个俄国犹太人和二十世纪的哲学家,伯林居然基本保持了生活富足与精神愉快直至最后一刻。这个很难习得(也是作者在一开始就提出的),因为首先你得有个有钱的爹。但除此之外,关于二十世纪的大半部分,关于冲突与犹豫的价值,关于智识、学术与公众生活,这本书都提供了亲密而坦诚的内容。再说一遍,早知道这么好看我早就看了!
8、荒芜 : 机村史诗(4)
阿来 / 浙江文艺出版社 / 2018
在尝试了纪实性质的不那么成功的写作之后阿来又回来了!其意义不是在于辨识少数民族(授奖辞;我认为)而是在于“写入宪法的中国是一个多民族国家,这样一个现实,在中国知识界还未成为一个真切的认知。”另外,阿来终于又能自由地展现他孩童般直面现实的能力:当雄心勃勃的青年喊着口号大干事业时,他的母亲忧心忡忡:人怎么会说着那么一连串他自己都不能理解、祖先们也从来没用过的词语呢?得做场法事来给他祛魅啊!我也好想给现在青年人做场法事啊!——至少是豆瓣首页的那些!
不过也不得不说我十分确定地给阿来的另一本书打了两星:
“怎么都是这样的鸡毛蒜皮啊!”——阿来通过假想读者之口反复说出的这句话,恰恰说明了历史学的门槛之高;至少不是有同情有关怀有文笔就能做的。该书体例不清、立场不明,对于史料的解读也十分悲惨。比如阿来反复感叹藏地缺乏真正的变革,但当噶厦政府开始援引民族国家的观念对清交涉时他却毫无感觉;更别提其中关于行政/产权/族群/地域等等诸多“琐碎”问题;我都忍不住在想这些内容交给二月河甚至最近读史料特别有心得的马亲王是不是会精彩许多。平情而论,这本书讨论的问题确实很重要,也花时间找了很多材料读;但面对和他《尘埃落定》离得最远的题材,写出来的真是太惨了。不过我的inner child也很想抱着前科幻世界杂志社社长的胳膊:你说的没错!历史真是太无聊了!大人们都太无聊了!
所以,真的,很复杂的感情。

9、 规训与惩罚 : 监狱的诞生
[法] 米歇尔·福柯 / 三联书店 / 1999
直接引用书中的最后一句吧:
有关现代社会的规范化权力以及知识的形成的各种研究,都应该在这一历史背景之下进行。
所以……

10、档案中的虚构 : 16世纪法国的赦罪故事及故事的讲述者
娜塔莉·泽蒙·戴维斯 (Natalie Zemon Davis) / 北京大学出版社 / 2015
关于此书的重要性,大概一篇书评已经讲得很清楚了。“这是对实证主义者最致命的一击;
即使在实证的领域,不转向语言与修辞也将一事无成。
【最后两本书,我知道很多人都是久闻大名但内心未必真以为然。我没力气也没兴趣说服任何人,只能说,你错了!嗯。】

p.s: (次日补记)