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Saturday, January 18, 2020

2019年观影记。

今年虽然花在影院的时间不少,但也有更多的时间花在了十几年甚至几十年前的影象上,所以留下的除了这一段时间的记忆之外,也只是再一个回顾的列表。

以及,今年有很多都是在一些奇怪的在线播放网站看到(比如“天边一朵云”),本来就是声光幻影,再加上屏幕上方滚动的“澳门赌局”、“日本AV女优发牌”;现实世界是我们连女性(有时候也包括男性的)乳房都不可以在屏幕上出现。这样的观影环境可以说双倍超现实了。

1、春风沉醉的夜晚
2009/ 中国大陆 / 娄烨
新舊之間彷徨歧路的後五四青年在後八九時代的中年同性戀人口中被輕輕念出,依然是缺乏勇氣、無力掙扎的現實。「我從來都沒有什麼問題」;除此之外,全是風聲。沒有邊界,缺乏聯繫。絕望不是那隻死掉的黃狗,而是人可以一次一次的死去而他人毫無察覺,像是一個詛咒,沒有止境。
今年大概看了4部娄烨的电影;包括被删减得支离破碎以致成为另一传奇文本的“风中有朵雨做的云”。这一部毫不奇情、毫无社会,但却最直接的表达着娄烨的浪漫主义。


2、你那边几点 / 你那邊幾點
2001-09-26 / 法国 / 中国台湾 / 蔡明亮
对于时差这件事持续着迷。未来世界的人们可以在手机上设置world clock,可以看到时间、天気、日出日落,下雨下雪,但仍然只是在各自的牢笼中移动、饮食、做爱或者自慰。爱煞小康去拨动大钟的那一幕;画地为牢的不是空间,而是时间。
也是在今年突然对于蔡明亮有了某种理解;三部。还在找天桥不见了。


3、罗马 / Roma
2018/ 墨西哥 / 美国 / 阿方索·卡隆
今年大部分的引进片都比较糟糕或者被宣发搞得更加糟糕(“何以为家”的海报再笑我就要吐了),只有这一部除外。
那部看过无数次的虎口脱险是1966年的,那首听过无数次改编成英文的俄罗斯歌曲Those were the days是1968年,那副Love is...的漫画(画在费尔明持枪时穿的T恤上而我小时候有一款口香糖用来做糖纸整整齐齐地收集过一大叠)也是六十年代美国出版的。这种奇妙时间差最终落实到街头革命;我们所见的革命也是隔着玻璃窗的、隔着银幕的、隔着他人的口耳的。一直期待着这样一个故事,精准、优美,不需要配乐,清楚知道自己在哪里。


4、牯岭街少年杀人事件 / 牯嶺街少年殺人事件
1991/ 中国台湾 / 杨德昌
戒严时代的台北夜色和Are you lonesome tonight一样在脑中萦绕不去,少年杀人事件并不比警备总部空荡荡的房间更加惊悚;更在意不同的口音,街头的坦克以及被当成武侠小说一样的《战争与和平》。冬雨的台北植物园,走过非洲芙蓉、优昙华和仙羽蔓绿绒的一道门,出去赫然就是建中。
即使是改成了“请假装你会舍不得我”,能在CCTV6看到杨德昌也算是个意外。但牯岭街彼时还是1991年,上个世纪;我们还要等多久?


5、此房是我造 / The House That Jack Built
2018 / 丹麦 / 法国 / 拉斯·冯·提尔
基本上不是在谈犯罪与杀人狂,是在谈艺术、天才、创造力、自毁倾向与反社会人格(虽然出现了一些领袖但跟Charisma关系并不太大),以及无可逃避的,人与人的关系。还是福柯的那个问题:我们如何判断/规定了正常与异常,如何接受某一些渠道的冒险;在这样的社会规范中,艺术与自由的界限在哪里?古尔德串场,不停地倾诉与质疑,恰到好处的紧张感与吸引力。虽然结尾的宗教主题让人很难共鸣,但终究,你是不是要选择更困难的那条路呢?


6、踏血寻梅 / 踏血尋梅
2015/ 中国香港 / 翁子光
一定要看导演版。而且在过去的一年也许会有特别不同的意义。绝望都市,末世情结。很多很多很多人,你们不懂,他们就是在一心求死啊。堕落、自毁都只是其中的一种形式。



7、我的宝藏 / אור
2005/ 法国 / 以色列/凯伦·叶达雅
大部分女性主义/女性题材的电影都不能容忍的前提下,这部是个例外。虽然类似的情节几乎没有新意,但在社会问题的表达之外,其中对于母女关系的呈现也非常深入而直白;这正是很多作品缺失或者扭曲得最厉害的地方。在马克思的信徒之外,佛洛依德的信徒会说一切都是性的;而两性的关系映射在同性中的时候,才最能看出这种结构性的问题。(张爱玲的雷峰塔亦或可作如是观)


8、出租车司机 / Taxi Driver
1976/ 美国 / 马丁·斯科塞斯
时刻让我想起海明威著名的短篇“杀手”。完全不正面描写越战伤痕,却时刻想起其中那句旁观者的感叹,He must have got mixed up in something in Chicago. 美到哭的不仅是璀璨的纽约夜景,更是这种叙述的笔力。


9、楢山节考 / 楢山節考
1983/ 日本 / 今村昌平
2010年代最后一部是今村昌平觉得很满意。一如既往的深刻、触目惊心并且美。不过,俄狄浦斯情结也好,楢山节考也好,孝也好,都是在处理与父辈的关系问题;相比之下本国是一个多么压抑和文明的群体——而背后难道不一样是这些吗?

10、最后是今年特殊的机缘所看到的在金鸡百花影展上的几部影片。田壮壮的藏语修复4k版“盗马贼”;以及俄罗斯的“小家伙”、“铅笔”;古巴的“无罪”。在审查体制愈发严厉的时代,几乎惊异于大屏幕上看到的社会批判/历史反思题材内容(甚至反思都不必,记录就好),对此也只能唏嘘了。

如果硬要说的话,今年观影的一个主题大概就是“然后”,在那以后,それから、革命之后,暴乱之后,恐怖之后,战争之后,分裂之后,高潮之后,被抛在世之后。《1984》的第54章,“学习、理解、接受”;这就是了,理解一切,接受一切,原谅一切。这样的觉悟,对于2019年而言也再合适不过了。

Friday, June 30, 2017

2016年观影记。


这一年不仅看了55部电影,更重要的是,其中有11部都是真正在电影院看的。再加上零星观看的独立放映、舞剧与话剧,出门看戏这件事的频率居然超过了一月一次。也算是在这个城市的某种定居吧。在所有的这些之中,值得记住和推荐的是下面这些。

(首先是真正去“看电影”的那些。) 


1. 造云的山
2012 / 朱宇 /中国

这一两年通过“瓢虫映像”看了不少的当代纪录片──而且还是免费的;这算是其中特别喜欢的一部。首先是摄影相当讲究。虽然一向不太欣赏环保题材(全篇也不过最后突然图穷匕见式地靠了一下环保而已),这部片却超越了所谓环保的正义嘴脸,非常细腻地描述了这样一群在工业化之中(能源开采本是现代工业题中应有之义,所以我并不赞成把他们叫做“边缘”)以一种几乎超现实方式生活着的人。那位老汉在塑料布做成的走廊里忘情扭动(秒杀贾科长“山河故人”号称催泪的最后一幕),那插科打诨的老头与别扭的儿子,那位特别要点出自己知青身分的心脏病人;“原来在那里也有人生活着啊”,故事讲到这里就够了。


2. 路边野餐 / Kaili Blues
2016/ 毕赣 / 中国

路边野餐几乎可以算是今年的年度电影;其引起的争议与赞美都足够多(比如这篇影评非常喜欢)。而对我来说,这样的南国故事更像是一次返乡之旅(回家的高速公路真的就要经过贵州)。这种南方,不是海边的南可以理解的。
那延绵不断的路程与诗歌,那恍兮惚兮又湿漉漉的绿;故事如何被讲述、以什么样的口音被讲述变得比故事本身更加有趣。那路,那乡村公路、铁路、河道,都紧绷绷地保持着一种引而不发的力量;头痛欲裂又激动莫名,看完电影只想找个没人的地方痛哭一场。啊这样的电影一年有个一部就够了,吃不消!


3. 塔洛
2015/ 万玛才旦/ 中国

在较早的时候就看到了这部电影的影评,其中有一句话特别打动了我:“不是那个被猎奇的藏地,是另一个更真实的被风刮过的故乡。”虽然仍然是一个“边地进入中心而丧失其纯洁性”的经典故事,但仍然有着惊心动魄的魅力。被记住名字常常都是一个悲剧的开始。还好天地够大;只要够大,就能够超越个体的悲欢离合,就没有什么了不得的。
另一部在电影院看过的边地电影是我的圣途。一个更加宏大叙事的彝族故事;但胜在情节有趣,风情迷人,景色壮美。几个月后我终于第一次去了凉山州,看到了满山的火盆;也算一种奇遇了。


4. 枪火
1999 / 杜琪峰 / 香港

因为非常中意黄秋生;豆瓣上看到一个tag叫做“任达华叫黄秋生去杀黄秋生不想杀的三个人”三部曲,而至少对于头两部都非常喜欢。其中第一部就是著名的“枪火”。
干净利落,细节生动;义在其中矣。配乐也很赞。
翻到有影评说“從來沒有一部電影在觀看的過程中,感受到自己是如此「多情」”;诚然!
第二部则是2006年杜琪峰的“放逐”。同样是令人爽到不行。
爱到没话说!但我突然发现!他妈避弹衣与避孕套一样真是伟大的发明啊!它保证了大家可以开心的打!愉快的玩!而且不到必要时候不会搞出人命!要是没有了避弹衣这戏可怎么拍啊!不敢想!
其实今年的年度港片应该是不出所料无可能在大陆上映的“树大招风”。电影本身干净利落,结构紧凑;结局与陈小春的角色都非常喜欢。可惜一开局就被穿帮了的“中国梦”拉回现实。它提醒我自己与这群电影人身处于多么不同的社会空间,就算我连在位者都举不出来五个也仍会被归入“那群人”。所以这是叫“相见难”。




5. Arizona Dream/亚利桑那之梦
1993/ 埃米尔·库斯图里卡/ 美国

奇异而甜蜜,疯狂又忧伤。有点奇怪的是,倒不是因为嫩生生的德普,而是在听过无烟大乐队的歌以后,在关于库斯图里卡的寻找中找到这部片的。爱斯基摩人的梦,飞翔的梦;音乐也像梦幻一样。事实上,世界上只有两件事情是重要的,第一是如何死去(离去);第二是如何避免变成自己的父(母)亲。
另一部同样疯狂的电影是去年看过的最后一部:潘神的迷宫(Pan's Labyrinth)。同样是避免成为自己的父母以及死去;只是,每一个孩子最恐怖的梦境,都是成年人更恐怖的现实。


6. Ностальгия/ 乡愁
1983/ 安德烈·塔可夫斯基/ 苏联

第一部认真观看的塔可夫斯基;充满了令人惊异的美与表述,像一种更加高级的语言。一个异乡人在异乡的故事,人与自然的流动中都带上了类似宗教的意味。那是一种怎样的博大中孕育出来的呢?据说电影的标题来自于Nostalgia这次词语的意大利语发音,再转录为俄语。于是我也磕磕碰碰地认出来了这一串西里尔字母。这样的阅读,才刚刚开始。
接着又看了一部更早一些的塔可夫斯基:Солярис / 索拉里斯(1972)。如果作为科幻片很多设定和思考并不尖锐,但作为一部非类型化的电影仍然是惊人的。奇怪的是,每一个死去的哈莉,都比不上2001太空奥德赛那个被卸载的Hal来得让我难过。另外,有睡眠障碍的人在这里找到了依据:每一次醒来,每一个新的一天,都要重组自我与整个世界的关系;这对一部分人来说非常困难。


7. Les Aventures de Tintin/ 丁丁历险记
1991-1992/ Stéphane Bernasconi/ 法国、美国

在伊尔库茨克的深夜食堂,我突然看到了这位童年时期的旧相识,然后才意识到原来这是一家比利时餐厅。说来奇怪,家里那时候尚无电视机,我只是从一个小伙伴那里看到了一本“丁丁与雪人”的连环画;然后这个故事就在我心里记住了。有时候看到一朵云我会说,它长得好像白雪!
回来以后决定要完整地看一次(其实漫画才是真正完整的;比如就没有丁丁在苏联)。在这个世界里,丁丁去的美国还是那个犯罪猖獗的时代,但人类却登上了月球(凡尔纳也认为这件事不会用太久的时间)。最感动的是里面写到的九一八,啧啧,法语国家就是比较进步力量。


8. Game of Thrones (1-6)/  权力的游戏
2011-/ /美国、英国

(我在写这段话的时候刚出了第七季的预告片;现在这个故事已经逐渐脱离原著了。)
除了好看还能吐槽“其实原著很一般嘛”真是太爽了,黑暗也好设定宏大也好在科幻/奇幻小说中好像都只能说中规中矩,但是人家拍成剧集就是很好看啊!所以马丁老爷还是即兴编剧好了,媒体即信息真是没错!(嗯该读麦克卢汉了)
人都是要死的,盟约都是会被背弃的,他人都是不可信的。全剧最大的意义仅此而已。所以龙母的“我天生为王”不仅是让人讨厌,根本就是不合规矩的。其实全剧我最喜欢的还是有小恶魔、太监和小指头的君临城。有一种看着一支都是老年人、大胖子和小个子的球队还在拼命进攻的感觉。──就像某一年的凯尔特人!


9. The Queen / 女王
2006 / 英国、美国 / Stephen Frears

会去看这部电影多少有些随意,但却在很多问题上获得了意外的触动。
英国王室所代表的一系列价值观念就像那只美丽的麋鹿一样,像阿希礼一样逐渐gone with the wind. 而一个民主的时代是需要剧场的。以剧中女王的困惑为例:为什么我的悲伤、哀悼──就算有的话;需要在民众/大众/大众媒体之前表现出来。从这个意义上来说,王妃确实是民主时代的宠儿;做宠儿也是要鞠躬尽瘁的。
另外还会想起这个话题的是在讨论到所谓的“女子问题”中。女王在二战时期是一个技工所以能够独立驾驶越野车并且至少知道问题出在哪儿,在我看来,这比王妃努力去离婚变美搞慈善鼓舞女性多了!



10. 恐怖分子
1986/ 杨德昌/ 台湾

刚好写到这里的时候,豆瓣正上演着一次“杨德昌十年祭”的线上活动。上一次看杨德昌还是在某位朋友的硬盘里,偶然找到了一部“独立时代”;这次也是偶然。
日常生活经不起任何质疑和打量。他们只是犹豫、耍心机,尝试逃离,对做爱不会比购物更有耐心和兴趣,但仍然理所当然地视对方如私有财产(“你给我回去!”)我常常像那个旁观了一切的摄影爱好者一样惊呼:“好恐怖啊”;但当不幸陷入,我大概也只能和那位倒霉的文艺女青年一样在某个清晨哇的一声吐出来。
稍后看了侯孝贤的“海上花”(1998);似乎是生活的另一种讲法。不急不缓,生活只是这么慢慢的流。只是从来觉得爱情应该干干净净清清爽爽,连林妹妹耍个小性子都嫌太过算计,直到开始懂得其中的种种掩饰、试探、计较、争斗,直到开始懂得欣赏这种观看。──也是很可惊的成长。

Thursday, January 30, 2014

2013观影记。

前情:
  • 2013观影记。 
今年仍然由The Big Bang Theory陪伴着渡过了无数个无聊和恐惧的夜晚,掌声献给它。

今年仍然对着电脑屏幕笑,唯一看过的一部影院版就是年初的“云图”。

今年没有特别认真的看电影不过还是有如下十部推荐:


1、新世纪福音战士剧场版:咏叹调/真心为你 新世紀エヴァンゲリオン劇場版 Air/まごころを、君に (1997)

他人是讨厌的,危险的,有害的;但是在他人之外的“我”也是不存在的。放弃无自我的融合我们就必须忍受伤害,是吧… 
因为魔都的EVA大展又把剧场版拿出来复习。相较于新世纪(21世纪)的剧场版,好像还是上个世纪的安排比较让我喜欢。当真嗣试图掐死明日香的时候,当最后明日香抚摸着真嗣的头说"気持ち悪い"(日文脚本见此处),你看这个世界到底是让人该用什么样的表情去面对呢?
同时还推荐一下另一部剧场版:死与新生 /  シト新生 (1997)重新梳理情节都做得这么辉煌灿烂真是不五星都不行啊!现在我一听巴赫脑中出现的就是真嗣君怎么办!

2、现实生活中的海盗湾 / TPB AFK: The Pirate Bay Away from Keyboard (2013)

请注意作为一种理念的执行者,其官方网站提供的就是免费全剧在线观看。
当义正严词的律师在声称“我们要捍卫法制”的时候,海盗湾的创始人之一满脸无辜的说“我们只是对新技术好奇”;导演说,这是政治。我们看过了科幻剧一般的海盗湾基地(之一),现场有人问,为什么这部纪录片感觉很像惊悚片?导演说,因为现实就是惊悚片。
好喜欢啊,不管是作为纪录片还是作为一种理念都好喜欢啊!真正的革命必然从技术发展中爆发,跟衣冠楚楚的资产阶级根本就是鸡同鸭讲嘛!

3、他们在岛屿写作:化城再来人 / 他們在島嶼寫作:化城再來人 (2011)

有时候看电影会像卜卦,在结尾处,周梦蝶用河南某地的口音一字一顿的念:“若 欲 相 見 ”…“若 欲 相 見 , 只 須 於 悄 無 人 處 呼 名 , 乃 至 只 須 於 心 頭 一 跳 一 熱 , 微 微 微 微 微 微 一 熱 一 跳 一 熱”
这个系列的电影看了三部。看完余光中那一部,我又将杨弦的“中国现代民歌集”又听了n+1遍;看完郑愁予的那一部,我对他的落籍金门感到莫名的兴趣,最后却偶然在庄因的《八千里路云和月》(郑愁予也在那一次的归乡行中)找到了一点什么;而看完周梦蝶这一部──我真的去找了周梦蝶的诗来读。所以,只须于心头,一跳,一热。

4、离魂异客 / Dead Man (1995)

一个远离了都市和现代文明的、与诗人Wiliam Blake同名的会计师,从Cleveland来到西部的Machine Town, 在莫名其妙的经历中与一位受过西方教育的印第安人Nobody结伴同行的故事。充满了诗歌、隐喻,当然还有Neil Young的音乐。虽然对导演Jim Jarmusch尚无了解,那时的Johnny Depp可真是年轻得掐得出水。演员表中还偶然瞟见了Iggy Pop的名号(大家可以玩一玩找泡泡的游戏);总之,这真是一部漂亮到令人惊异的电影。


5、一个字头的诞生 / 一個字頭的誕生(1997)

因为偶然阅读到一些香港左派史以及香港社运史而开始寻找流行电影中的历史元素。比如我是因此才去看的资深帅哥刘德华的“雷洛传”:从1956年双十暴动中的青天白日旗VS国际歌,到1972年大清律例在香港的最后废除,这部帅哥美女动作片能有这么多历史感真是相当不错。当然结尾又回到了“揾食啰”的意识形态──配合“大家都是成年人无需以伤口示人”+“[感情的]事情是没有对错的自己开心呢就最重要了”使用。
而韦家辉的这部影片更为大赞!仅其结构就十分出彩──要知道它比“罗拉快跑”还早两年!洪门弟子在大陆被凶悍的娘子军镇服(联想一下最近的菲佣事件真是觉得弹指一挥间啊),在台湾求助时又被笑骂:他妈的,你以为还是清朝啊!
爱煞这些时空错乱症!

6、红色娘子军(1971)

陪妈妈把几个出名的样板戏找出来看。除了一些著名的片段(比如刁德一的“这个女人不寻常”),红色娘子军我个人觉得是最值得推荐的一部。开头触目惊心的鞭打到火刑都充满了cult片的味道。更可贵的是情节紧凑,道德标准明晰,讲述着个人的解放与失落的情愫,同时又充满了异域风情,水平真的相当的高啊!
相较之下白毛女就很想让人吐槽了:不是说什么“无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己”吗?怎么就忙着报仇了呢喂!

7、日本之夜与雾 / 日本の夜と霧(1960)

大岛渚离世的时候跟风的想看“感官世界”,却偶然的淘到了这一部。如果将感官世界作为后者那隐秘的插曲,诸位看过的少年又将作何感想呢?
开始相信真有“革命电影”这种东西了。从光影到演员都像是有套路一般。来自红色中国的我很容易就想到“红岩 ”了吧…
质疑与批判借一场婚礼上演。虽然对于日本学运少有了解,但这样的故事好像也并不陌生。基本上,革命尚未成功,恐怖就已经开始了。

8、二维国 / Flatland(2007)

这部神作除了高级和推荐就没有别的可说了;关于二维国的现实及其想象都很精彩。
只是高维度国家哪里有什么必要去恐惧甚至毁灭低维度国家啊,战争都是在同维度国家之间爆发的吧。所以再次吐槽黑暗森林,以及,我们居然必须在同一维度上才有必要甚至能够互相伤害。总有一天孩子们会面无表情的升级到另一个维度,留下我们默默的灭亡。

9、诸神的欲望 / 神々の深き欲望 / Profound Desires Of The Gods (1968)

其实我本来已经不记得导演的名字。突然某个镜头让我想起“日本昆虫记”,一翻,果然是今村昌平。然后才意识到他前接小津后有三池崇史,倒正是构成了一个正(最美的日本文化)-反(日本的边缘与非文化)和(重新反思关于家庭与社会的基本观念)的序列。说到这里忍不出推荐一下三池崇史的“中国鸟人”,三池的温柔敦厚还真是让人意外;不过其实看看奥特曼就够了…
从片首老人的吟唱就在暗示,神其实也就是“非人”吧。在这个好像要打破一切禁忌的时代再回去看那个面临现代化冲击的岛屿就更加有趣了。以及,今村昌平总能够把性事拍得那么冷酷无情而令人厌恶还真是…居然有人标注为“情色”!

10、人咬狗 / C'est arrivé près de chez vous / Man Bites Dog (1992)

论旁观者的被卷入。觉悟吧,世界上本没有纯粹的观察者和记录者。旁观即行动。

同时推荐两部舞台剧:

秋前算帐,1997;
1997年春夏之交的政治栋笃笑,清算自割让香港直至血染的风采。也是因此看完了黄子华的栋笃笑全集,子华当然越来越靓仔,可是97以后的栋笃笑,到底该怎么说?

蒋公的面子,2013;
蒋公请吃饭,到底要不要给面子?那些动不动就知识分子劣根性的人别忘了,“我连名节都不要你还想怎样”?

唉,旧历年都过了还没有写完…

后续:2013年听音记。

Monday, December 31, 2012

2012这一年之:生活在豆瓣

一、读书这件事

 

十本最可一提的书(排名无先后)

奇想 天慟(島田莊司,皇冠文化,2007年)
从来不爱社会系的我,今年居然要推这本吉敷君而不是御手洗君,真是崩坏的2012年啊。
关于对军国主义的反思,岛田笔下的二位君都有做过。而这部书则将主犯设定为了韩裔(滴!泄底!),其忏悔的意味更加强烈。当然责人不如责己,对于这件事我们真的不用太在意。而岛田大神将对于20世纪上半叶历史的反思与社会变迁结合起来,描述着江户城市的变迁(滴!泄底!),艺伎的衰落(滴!)和流动马戏团的消失(滴!)。这种变迁最后瓦解了整个推理和艺术型犯罪──对于某一群人的精密设计,对另一群人而言,那只是日常生活。(滴!!!)
类似值得推荐的书还有劳伦斯·布洛克,今年读的是《黑暗之刺》和《酒店关门之后》。
慢慢开始接受忽略掉推理而去看布洛克笔下的那个城市,几百万个人,几百万种死法,酗酒算什么!
布洛克的书永远是一本都市志好过一本侦探小说。有多少人在看过之后忍不住想喝一杯波旁呢?生活总是在误杀,醉酒,背叛,醉酒,悔恨,以及醉酒中循环的。

2 资本主义的诞生:对古典政治经济学的一种诠释
(迈克尔・佩罗曼,广西师范大学,2001年)
作者回顾了整个古典政治经济学上升时期的历史,并将“原始积累”的概念放回到了这段历史。这些鼓吹自由的经济学家不仅鼓吹着通过法令手段来改变家庭经济的结构以实现“自由劳动力”,同时也将“自然经济”描述为效率低下甚至道德败坏。在结论部分作者特别提示:
“事实上,古典政治经济学家们都意识到,之所以应该限制自给自足的生产方式,不是因为它的失败,而是因为它的成功。”
这本书完全没有注释(…似乎是出版社的问题),同时某些论证也说服力有限。但是对于我这样经济学外行而言, 此书提供的资料和视角已经足够有趣。

3 私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)
(阎云翔,上海书店,2009年)
以前读费孝通时,就对于其中描写的房东家庭那种中年夫妻几乎不同床也不对话的关系印象深刻。这本书不仅改变了对于中国农民的刻板印象,甚至也反思了那以“甜言蜜语”(逻各斯传统?)为基础的“感情生活”模式。同时,此书以大量的案例告诉我们,与人们对于“共产国家”的想象不同,“红色政权”对于乡村家庭的影响并不是结构性的,虽然它也在男女关系等问题上造成了相当的改变。只有在“中国特色市场经济”展开之后,千年以来以父子关系为基础的中国家庭才开始被迫转向一种夫妻主轴的关系。
马克思早就说过了,家庭和其他坚固的东西都要消散。

4 闪灵(斯蒂芬金,上海译文,2011年)
这一本书当然不是我最喜欢的金大人的作品,但可能是因为看过库布里克版的电影,我比较不那么在意恐怖而是“恐怖性”(Horroity?)。什么是恐怖?恐怖可能是资本主义,恐怖可能是集权/寡头统治,金大人的恐怖,在大部分时候来自成年。用佛洛伊德的概念来说,恐怖是“我怎么可以变成爸爸(酗酒、家庭暴力…)”的弑父冲动以及随之而来的“我怎么可以想要杀掉爸爸(对于父辈生活方式的否认和逃离)”的自我厌弃(弑父的反转?)当那位丈夫终于变得像他的父亲一样酗酒并且试图以暴力来教训自己的家人,妻子变得像母亲一样尖酸刻薄但也因为无家可归而无法摆脱婚姻的桎梏,小孩已经预见到了父亲对于家庭的伤害但还是那样的爱他…虽然金大人最终给予了小说以治愈系的结局(与库布里克电影的最大不同),但是我忍不住想,如果银河系观察者看到了这一幕,他给地球的评语还会是Almost harmless么?
今年读的另一部斯蒂芬金是《亚特兰蒂斯之心》:这次不仅仅是一群小孩的成长故事,他们在试着做成年人。六十年代就是如此,斯蒂芬金如是说。是一群萎靡的大学生在挂科即参军的压力之下沉湎于扑克牌的战争,是面对着跛脚同学跌倒在暴雨中哈哈大笑又一起在帮助他的同时自我厌弃。那个麻雀脚丫的图案和六十年代就是如此。

5 马丁·盖尔归来(娜塔莉·戴维斯,北京大学,2009年)
完全不需要写什么的五星书吧。不论从学术的角度还是从阅读的角度。戴维斯不仅看到了这个精彩的故事,并且能够敏锐的发现其中曲折所在:
到底是什么让一个单身多年的妻子几乎是立即的接受了那长得并不太象自己丈夫的男人,又是什么让这个浪荡多年的男人决定进入一个陌生的环境中扮演丈夫的角色。这其中对于家庭和亲密关系的理解果然有趣。在现代人看来,这几乎就是一个dare or not的游戏,而且玩到死。
看完书自己的短评是:
“第一下是推其眼光独到;第二下是推其对“日常状况”与“世界景观”的描述。后者尤其使得她对于整个事件的理解有了阿诺一般的说服力。”
眼光独到自然不必提。我更想说的是,在勇于作出判断的前提(别以为做历史不需要下判断)之下,戴维斯以重建16世纪农民日常生活方方面面为自己的判断作出了证明。同时,这一行为也证明了她的一个重要──在某种意义上甚至是颠覆性的判断:历史可以并且需要一再被讲述。这次她讲述的,不仅是阿诺试图扮演别人丈夫的故事,也是科拉斯讲述这个故事的故事。
只是,在时隔多年以后,一个女人真的能够认出自己的丈夫来么?人脸识别障碍症会影响到人的亲密关系么?

6 江南农业的发展(李伯重,上海古籍,2007年)
五星书。以“保存地力”为主旨的中国农业值得重新认识。在以“一年二作”,“人耕一亩”和“男耕女织”结合的模式之下江南农业经济实际上已经达到了相当高的水平。否则,如果承认江南地区城市化发展,一个衰落的江南农村又如何能够支撑起这样的发展呢?李伯重的论证自然是有黄宗智在对面。这样的一种讨论实际上反思到的是对于“发展”的认识,以及重新去认识亚洲的技艺型农业。
还很爱李伯重的一个原因是,除了这些使人耳目一新的观点之外,对于如“资本主义萌芽”这样的明日黄花,他也给与了充分的重视与公允的认识
再想“只有社会主义才能救中国”真是一个具有说服力的论证啊。农村破产-国民政府时期的建设都是沙上建塔-必须要有经济制度的澈底改革-只有社会主义才能救中国。
不开玩笑。

7 霍布斯哲学思想中的理性和修辞(昆廷·斯金纳,华东师范大学,2005年)
刚刚发现豆瓣评分才给到4颗星,这不科学啊诸君。
绝对五星级的强悍好书。在注意到修辞学作为一种社会控制方式的前提下,该书将常常视为特异人物的霍布斯放到了文艺复兴的传统中,甚至从某种意义上重建了整个文艺复兴的修辞术,而这正是人文主义教育的重要内容。因此,作为人文(而非科学)主义者的霍布斯必须应对自古罗马开始的“雄辩”传统与“理性”之间的紧张。霍布斯之所以转向公民法,也正是他出于对理性的悲观而转向了修辞术的传统。
要理解“他”必须就必须重建他的整个“过去”,好强大。

8 表征:文化表象与意指实践(霍尔等,商务印书馆,2003年)
作为一本文化研究的教材,该书不仅有霍尔思路清晰的导言,同时还有各种范例和习题(没错!)。对于那些喜欢讨论“套路”的人而言,这本书不仅可以告诉他们关于表征这件事,而且可以告诉他们关于教学这件事。
文化作为一种生产已经在各个领域得到了相当(虽然未必充分)的注意,诗学和政治学的分析途径也为不少人效法。在“文化转向”的前提之下,像我这样对于其理论背景并不熟悉的人通过这本书来获得一种“从头开始看”的梳理是一件颇有收获的事。
后文中的不少案例已经具有了典型意义:摄影作品对于国族性的构建,殖民话语在博物馆中的运用…只是,如何将它不要变成一种“邓小平的体育发展思想”的把戏;以及,对我而言,如何让它不仅仅是一两个外强中干的问号而真正能说出点什么,还真是路漫漫兮。

9 传记文学(第1、2卷)
因为读书地点的变化,这套杂志突然变得唾手可得了(写实)。所以可以不是查资料,而是当成一本刊物来看。
遥想当年这边厢在组织各级政协编写文史资料 ,那边厢在编写这本被李敖骂作“自我陶醉而延年益寿”的期刊,总之都有些话说前朝了。只是这边是“尽弃所学”,那边却是“山河变色”,很多初读来不知所谓的文字,到最后才发现都是在说大事件。
其中有很多有意思的细节。比如对于童学的回忆提示了为数不少的趋新的小学教师;比如从某地到某地需要多少时间;比如什么样的地方官可以让百姓切实感觉“解民于倒悬”;比如一个被认为专制的“党国”要在党部不能活动的某地要如何作为一个“国家”去战斗。
在饭桌上曾经听到当时人回忆某某风波,关心到当时军队中的权力斗争。那时候我才开始意识到,自由啊民主啊,跟某些事件的发生到底有多大的关系呢。
日瓦戈医生哀叹于理想的物化,希腊变成了罗马;倒过来,革命也会变成革命情怀。

10 亚洲华文散文的中国图像:1949-1999(钟怡雯,博士论文)
虽然由于学科差异有很多不能理解的地方(比如“亚洲”包括什么,为什么“散文”可以成为一个题目),这本论文也是属于给人留下的印象大过其本身想要研究的问题。
就我个人而言,散文恰好是我了解最少的文体,这些作家和刊物(神州、三三…)也仍处于不那么容易读到的范围。这本论文的梳理和评说正好可以弥补这些缺憾,更重要的是从某个角度重温了这段历史和心境。
此外,出于对于一种“形象”的兴趣,作者所选择的群体那“求之不得”又“寤寐思之”的情境非常适合用来考察“想象”和“记忆”。虽然这么说未免刻薄,但这正是理想的“乡愁”吧。陈医生早就唱过了,不如不见

顺便说说:
1、12月看书最多,当然是感受到了“一年读书怎么能不过百”的压力;
2、由于今年经历了常驻地由P大图书馆到旦大图书馆的转变,所以读书风格在下半年有稍许变化;
3、更大的变化则是告别了宿舍生涯,科幻小说与恐怖小说数量锐减…(未知导致恐怖,所以本格/新本格也不太碰,妖怪推理神马的更是束之高阁;而社会系照读无误这就是:正义感战胜恐惧)
4、因为年中的台湾之行和夜间读书选择障碍,又大致把60-80年代的琼瑶小说翻了一遍,惭愧惭愧;
5、还有很多足可推荐但对我而言影响度(造成话题和改变观念)不是那么大的书,参见随时评星即可;
6、明年继续奉行“书要一本一本读”的观念,不仅要多翻材料,还是要多读书,读好书啊~

二、观影这件事

由于豆瓣电影的关系,只能通过阅读DNA来告诉我一个今年观影大况:
全都是风 2012年共看过67部电影。其中五星电影14部, 10月最消遣看了12部, 平均 5.45天一部电影, 详细数据点击这里。
(这是13天前的数据,由于有3000多人排队我就不强制刷新了;直接十大吧)

1、大菩萨岭 / 大菩薩峠,1966,冈本喜八
对于描写幕末时期的黑白片完全缺乏抵抗力。如果考虑到这部电影改变自连载了23年之久的同名历史小说,更不得不佩服编剧桥本忍的能力。
关于这部电影“东遇西”已经有多篇长篇影评,所以基本没有再说的必要。电影分段和镜头都很干净,仲代达矢的演出也无可挑剔──只是爱煞了他的样子,魔性倒好像没那么足了~

2、甜蜜的生活 / La Dolce Vita,1960,费德里科·费里尼
这部电影也是已经有了足够多的声誉与评论以至于不用多说的(其实是自己气不足有点写不动了吧…),关于费里尼自己的评论看这里。我猜想这部电影至少还需要看一遍。特别想要推荐的是,第一画面真心漂亮,第二里面有Nico(对,the Velvet underground的那个Nico)的镜头。
另外,今年还看了一部有向其致敬情节的电影:托斯卡尼艳阳下,对我自己而言有特别的意义。她在这栋房子梦想过一场婚礼与一个家庭,而这都实现了──婚礼是她的雇工的,家庭是她的朋友的。这是值得推荐的地方:梦想总会实现的。虽然不是你想象的那样。

3、钢的琴,2011,张猛
去年被风同学推荐了一年的电影,这才叫爱呀!
对于国营工厂子弟学校毕业的我而言,这部电影终于弥补了一个缺憾:即,此前似乎都没有一部足够好的电影来描述这与意识形态相纠葛,曾经轰轰烈烈并且关系到国计民生的“国营工厂”。贾樟柯的二十四城记,在我看来只是一个不成功的尝试。钢的琴着眼在一个东北工厂的最后记忆和发展改革之下的个体生命。当最有力量的工人阶级迅速成为了时代的落伍者,我们只能够抽一根烟,看着它们倒下。
另外,与吾乡不同,东北工厂中的苏联因素浓烈的很多。这些当然算是那一代人的集体记忆;然而如果是写到“我们厂”,所谓南下干部,支内青年…都还有大把的故事可讲;涉及到保密问题的三线建设又有不同,哪里只是青春和恋爱可以解决的呢?

4、钢铁苍穹 / Iron Sky ,2012,季莫·沃伦索拉
Laibach乐迷必看之作。熟悉这个乐队的人都应该知道这句名言:“我们是纳粹,正如希特勒是画家”。所以,反讽万岁。这是一部可以恶狠狠的吃着足以毁灭任何野蛮人的万里长城的炸鸡块与薯条看到情绪高涨high翻天的电影。
严整宏伟的太空景观(如果是正宗科幻迷的话看预告片就够了)和荒诞不经的人类故事形成了绝妙的讽刺效果。吐槽美国,吐槽苹果。一本儿童读物早就告诉我们了,恶魔最怕的就是笑;笑拯救世界。当America的那首恶搞国歌响起时,我知道在NATO轰炸南联盟的十余年后Laibach终于实现了他们的复仇:
The end of history.

5、遗忘列宁 / Телец,2001,亚历山大·索科洛夫
绝美的光线,色调与配乐。老人如诗人一般的呓语,重新塑造着关于列宁的印象。摘录一段评论的文字:
死亡是索库洛夫最感兴趣的题材,他迷恋于对人的弥留状态和对死亡仪式不厌其烦的描写,通过对已死亡的肉体的细腻表现,展示与之相联系的精神或道德的痛苦。在失去生命的躯体上,集中体现了人类的孤独、宿命与伤痛,言语在其面前显得多余。备受磨难的肉体在他的眼中是真理的载体。以死亡为背景,索库洛夫的探索始于肉体,终于精神。 
 ────以上五星,以下四星────

6 新撰组异闻录:铁 / PEACE MAKER 鐵,2003(动画)
原著:黑乃奈奈繪
关于新选组的爱看来要持续下去了。这部漫画要命的结束在了总司一边咳嗽一边快乐的看烟花,以及池田屋事件刚刚结束的时候(据说羽织的穿着大概也是在这之后就没有了)。铃在节日中独自抱着师父的头哭泣。豆瓣居然讨论到了“时代潮流”;呐,坂本龙马那条船才是时代潮流吧,对于一般人来说尊王攘夷什么的,到底有多大的意义呢?为了一直冲向前的西造君和温柔的笑着的冲田sama,好好活下去吧!

7 他人之颜 / 他人の顔,1966,敕使河原宏
音乐武满徹,美工矶崎新,主演仲代达矢,这部电影真是没得说。
虽然是安部担任的编剧但就我加以而言,与小说相比医生的分量加大并且略显啰嗦,不过,再次重复以上一段,这部电影真是奇异之作。
今年看过的同样有武满徹主刀音乐的还有一部“干花”。原作是目前沸沸扬扬的石原慎太郎,武满徹的音乐与美女的面孔一样难以忘怀。只是这样的作品让我想起了一篇(瞬间暴露年龄的)当年引起巨大争议的小说:《她抽的是带薄荷味的烟》(大概是这个名字,google上好像都找不到了)。那些争议瞬间就被消解、遗忘…

8 戏梦巴黎 / The Dreamers,2003,贝纳尔多·贝托鲁奇
关于1968年的巴黎与早年影痴的浪漫记忆。来自美国的观察者看着永远不想长大的漂亮孩子们仍然走上了街头。各自有各自的60年代,美国人说,如果不服兵役就要坐牢;法国人说,你们是在枪杀平民。美国人说,你们是以暴易暴,法国人说,我们要反对资本主义。越战和五月风暴在青春无邪的玉体横陈中各自展开。说实话,我真没觉得是情色片。

9 少年派的奇幻漂流 / Life of Pi ,2012,李安
现代人不仅需要东方来相信上帝,也需要东方来展现新技术的真正意义。当我们着迷于孟加拉虎在3D下的视觉震撼时,跟我爸爸迷恋于家电卖场一排排大萤幕彩电中的老虎头有多大差别呢?派的爸爸说,你要依靠理性来判断信仰;日本的技术人员说,你要给我们一个真实的故事,西方人说,我喜欢那个有老虎的故事。
只是,在爱丽丝梦游仙境中,Tim Burton的3D好像还只是噱头,在变形金刚3中,3D版在刻画太空题材方面很赞,但是落实到地面上的时候仍然有不真实感;到马达加斯加3,感觉3D动画技术已经成熟。这一部算是3D在电影中运用得最为漂亮和不落痕迹。或许,一个时代已经开始了。

10 茶馆,2010(连续剧)
编剧:叶广芩/ 杨国强,一位是描写老满人与民国生活的小说家,一位是关注到晚清民国士人世相的史学家,加上一群老戏骨的出演,使得这部戏(除了在地下党加入以后的情节之外)分外动人。
关于民国和民国粉的吐槽就免了,我只想说两点:1、不管是王掌柜还是秦二爷,在这个变动时代,当爹才是最难的啊;2、关于抗战后接收逆产这件事,当一个国家在外敌入侵之下抛弃了人民,一再迁都之后,民族大义这种事,到底应该如何来维持呢?

三、听歌这件事

 


由于整整一年没有去过Live Bar,开始通过学校的kuke尝试古典音乐,以及无耻无版权音乐的来源从Verycd转到了虾米,这三个转变导致今年一年好像在听歌方面比较的没方向…

1、Schoenberg: Complete Works for Violin & Piano ,2005,Bis
对于现代音乐了解甚少只是觉得勋伯格是一听就很牛的样子…(喂这算什么评论!)

2、RAVEL: Bolero / Daphnis et Chloe / Piano Concerto / Ma mere,1995,Naxos
拉威尔是另一个一经尝试就有兴趣的人物。印象派的明亮与丰富展露无遗,尤其Bolero真是一听到让人激动得想哭的音乐啊!

3、R.STRAUSS: Also Sprach Zarathustra / Salome's Dance / ,1988,NAXOS
关于“查拉图斯特拉如是说” 自然首先来自库布里克的电影然后又来自The Big Bang Theory众宅男的引用。

4、敬!李双泽唱自己的歌,  2008
这张纪念碟在电驴上等了好久,最后在虾米上找到。
关于李双泽和可乐事件都不必多说,美丽岛或者少年中国也是左右为难。我只是很爱李双泽流露出那难得的乐观与豁达:
我们不唱孤儿之歌也不唱可怜鸟,我们不唱消费时代的小清新也不唱流浪的心情。

5、中國現代民歌集,杨弦,1976
这张碟也是在虾米上顺藤摸瓜摸出来的,之前对杨弦毫无了解。
相较之下杨弦别有一番旧时代的飘逸出尘,诗与歌的运用也给消费时代的诗歌提供了极好的范本。据说他在2008年又出现过一次,真是让人神往。
某种意义上说,这两个人都是流星式的人物,如果要继续在历史中存在下去,又该如何呢?想太多…

6、马三立相声作品大全,2002
因为没有了台式机所以不敢用工作电脑挂电驴,因为没有了电驴所以这张碟也只得一个精简版。对郭德纲无感的人第一次发现相声原来这么好听,后来才知道了“买猴”这一段居然塑造了一个我们现在都不知其来历的“马大哈”并且导致了马三立被打成右派(有另说),这些相声不仅体现着一种幽默的结构而且直接就讲述着历史啊。
曾子曰,包子肉多,不在摺儿上。

7、増田こうすけ劇場 ギャグマンガ日和 サウンドコレクション ,2006
日和漫画OST。
从去年开始就爱日和爱到死。不解释。
在面对生活的时候谁也忍不住像风流君一样说一句“一定是打开的方式不对”吧!

8、Asian Flashback / UNDERGROUND MUSIC FROM ASIA
P.S.F.レコーズ / 2008
这一系列迷幻噪音(加上Tokyo Flashback)也是从去年就开始听的系列。继续不解释。

9、香港是個大商場 ,2011,My Little Airport
继续香港社会与社会问题的讨论。“你是浪子别泊岸”,“直到人类灭亡”对于2012年来说都是应景的好听小曲。
「什麼都會過去 
什麼都總會過去」
我像一個失落的港女 
唱k最喜歡唱這幾句

10、3/8,2007,谢安琪
今年独爱的大社会歌姬。“神奇女侠的退休生活”是大爱之作。
可惜我已經退休 得一副老骨老手
只可以間中 幫乖仔去買煙買酒
幫新袍餵狗 幫子孫贖了樓
觀望時代 天天變醜 

────喘气的分界线────

鱼哥哥说我写东西像赶路,真的快喘不上气了。
熊十力说写文章气不足要多吃鸡,写篇博客就要吃鸡了,写本论文鸡们得多难过啊!
──顺便回忆了一下这是2010年的文艺一年记,以及这是经过抢救的2011年记录